〈パワースポットに関して〉
最近は「全国パワースポット巡り」なる観光業が流行しており、スピリチュアル系の人達が全国の神社や、寺院や、渓谷や、滝などを、バスツアーを組んで渡り歩いていると言った状況です。我々はそんな社会ブームに便乗するつもりは毛頭ありませんが、少なくても龍神島民族の一員ならば、龍神や天体神や魔界神に関する正確な知識を知って頂きたいと思っております。そもそもスピリチュアル系の人間が語る所のパワーとは、一体何のパワーの事でしょうか？ シャスタ山に象徴されるアメリカ由来のスピリチュアル・ブームに対して、難癖を付けている訳ではありませんが、西洋アンポンタン思想は何処までも間違っており、自然科学同様に、その知識は何もかもがアバウトな低劣解釈に基づいた似非知識に過ぎません。とにかく西洋人(地球人)の知識は精査する必要があって、何一つとして信用する事はできませんね。先日、iPS細胞の移植が成功したと医学会で発表されましたが、この時期になると来年度の研究費欲しさに、あちこちの分野で嘘発表が行われるんですね。来年度の予算(研究費)獲得の為の嘘発表などは別に医学会だけの話ではありませんが、科学研究とは名ばかりであって、我々から言わせてもらえば、地球人の科学者なんぞ単なる科学詐欺の集団に過ぎません。社会を信用してはダメですよ。ちなみに我々の軍団には科学者や医学者というお偉い方は一人もおらず、全員が技術者という立場です。
宇宙創生期に於いて担当の創造主が最初に創り出すのが天体神です。天体の渦磁場(12磁界)に対して、創造主は自己の意識を吹き込んで、それぞれの渦磁場に12種類の天体神意識を芽生えさせます。勿論、生命色の基本台帳は担当創造主のものですが、渦磁場そのものが独自な個性を備えており、一つの意識が12種類へ分派してしまう訳ですが、創造主は自己の分身を天体の数だけ得た事になります。しかし、天体神は場に固定された意識、空間を飛び回って仕事をしてくれる自己の手足が必要となります。そこで次の行程で創り出されるのが「龍神(ゼフワ)」であり、天体神は自らのタボ線の中に複数の龍体を形成させて自己の分身体を創り出すのです。つまり、龍神とは天体神の手足であり、天体の感覚器官であって、結論を言えば天体神も龍神も創造主の分身である事になります。この創造作業が行われたのは今から80億年も前の話、星のコアを形成している段階であって、100種の元素や、海洋が形成される以前の原始的な状態でした。それから約40億年が経過して、やっと単細胞生物が誕生する訳ですから、生物進化の頂点に立つ霊長類が誕生して来たのはつい最近の話です。キリスト教では創造主が土塊(つちくれ)に息を吹き込んで人間が創られたと語られていますが、比喩だと理解すれば間違ってはいませんが、それなら余りにも非科学的で「アバウト過ぎるだろう！！」と言いたいですね。
ところで、天体神の手足である龍神達が生物霊界を築いて高等生物を誕生させる訳ですが、生物生命の根幹には「天体ヒール」が必要であり、創造主としては自然界の産物であるこの天体ヒールを活用する必要があります。惑星の原始海洋の中に単細胞生物を誕生させる為には「ヒール・コントロール」が必要であって、如何なる創造主もこの操作に四苦八苦させられるのが一般的です。物理的な基礎条件を整えてやるだけで、渦磁場はその支配意識の思惑とは無関係に、自動的に自己(惑星)の分身を勝手に創ってしまうのです。高等生物に進化させる為の生物霊界を用意する以前に、天体が勝手に生物(主に植物と昆虫)を創り出してしまえば、高等生物までの進化誘導がままならくなってしまいます。まあ、そんな天体の性質を利用して、我々は人間を創り出して来た訳ですが、植物や昆虫より上のセキツイ動物を誕生させる作業は容易な事ではありません。人間の意識は創造主の分身、でもその肉体は自然界の親と創造主という親の両方が育てたもの、だから我々が何でも出来ると思ったら大間違い、人間一人ちゃんと育てる事が出来ないのが実情であり、それは皆様だって同じ境遇、親として自分の子供一人ちゃんと育てられないのが、宇宙の一般的な相場です。
話を本題に戻しましょう。一般にパワースポットと呼ばれる地点は大きく二種類に分かれて、一つは天体タボ線(龍管も含む8640本)の地上の入力口と、もう一つは地球地下の第２磁場圏に設けられた魔界シャンバラから伸びる魔界ビレ線の地上出口(ナグ)という異なる霊的なスポットに分かれます。前者は基本的に太陽タボ線であり、肉体や精神に良い影響力をもたらす物ですが、後者は地球磁場圏の地下の低位次元から送り出される魔界エナジー、それは地下のチオ神(不成仏霊体)達が地上の人間をコントロールする為に造った物です。魔界ナグは世界中では約12万箇所に上り、例えばシャスタ山の山頂には天体タボ線が入力されていますが、山の中腹部(街)には魔界ナグが開いています。魔界で有名な霊山と言えば和歌山の高野山や、京都の鞍馬寺ですが、ここには龍管も開いている代わりに、同時に魔界ナグも開いており、折角の龍神パワーも霞んでしまいます。ただ、魔界ナグには種類が有って、魔界契約を行う正式な場所が日本国では８箇所在ります(８種の魔界派閥単位)。例えば、魔界の契約所が存在する神社や寺院で具体的なお願いごとをしてしまうと、魔界契約が成立し、成功の代償として命を取られる場合がありますので、馬鹿な願い事は決してしない事です。８箇所の魔界契約所の場所は教える事が出来ませんが(神社や寺院の死活問題になるから)、我々の組織の者に聞けば内密に教えてくれます。契約所は世界の国単位で各々８箇所ずつ在ります。
一方、契約所では無い一般の魔界ナグは、悪魔神達の出入り口に過ぎず、悪霊に取り憑かれる位なので命の危険はありません。魔界ナグが開いて居る箇所は平均気温が低いのが特徴、鞍馬寺の奥の院や、高野山の墓場は気温が極端に低く、冬場ではマイナス10度以下になります。さて、天体タボ線の方も日本国の場合は普通のタボ線入力口と、龍管の入力口に分かれています。いずれも太陽の治癒力を持った場所であり、癌だと診断されたら(末期では無い早期の場合は)、病院では無く、野外のパワースポットでテント暮らしを暫くする事でしょうか(かなりの治癒力が期待できる)。そもそも太陽エネルギーは水の六員環に象徴されるもので、地上の生物に取っては最も基本的な増幅エネルギーであって、このエネルギーが体の免疫力を高めて長寿を導いてくれるのです。一方、魔界シャンバラからの魔界エネルギーは地球のエネルギーであり、それは事物に対する作用力を高める物で、五員環に象徴されます。魔界の「神通力」を形状で表現すれば五角形(五黄土星)なのであって、それは徒らに攻撃性を高める物なのです。確かに霊的なパワーは備わりますが、その分逆に体や精神の健康を損ねる物だと言えましょう。ちなみに癌患者が魔界スポットで数日間の時を過ごせば、あっという間に全身癌に犯されてしまいます。実験してみますか？
下記の資料は前回の続きであり、金系、紫系、群青系の龍管の入力地一覧です。もう龍神が居ないのに龍管所在地に行っても、今更どうにも成らんと考えてはいけませんね。そこは太陽エネルギーの噴出場所であり、それを頂戴できる大変あらたかで神聖な場所なのです。昔から、龍神島民族は神社に出向いて、定期的に龍神パワーを頂いて健康を維持して来ました。現代人はもうすっかりそれを忘れているのです。ただ、龍神や人間神も居ない空の神社に出向いても、ご利益は殆ど無く、形式的な参拝で終わってしまう事から、定期的に神社の総本社(龍神や神様が居る)などをお参りする必要があります。龍神島民族は神社と一緒に生きて来た神の民族、今は残念ながら西洋化の波に押されて個人の勝手主義的な生き方を選択していますが、年齢を経れば、どういう生き方をすべきだったのか(修行僧として生きること)、それが段々と見えて来るものです。日本人は西洋人や他国の文化に踊らされない様に気を付けましょう。
〈龍神一覧表〉
「金龍」
※ 第１金龍(ギャンバラ) 広島県廿日市市宮島町 大願寺境内(厳島神社の隣)の手前の龍神碑
※ 第２金龍(ニウウリルケ) 神奈川県鎌倉市材木座 天照山光明寺(浄土真宗)境内の池
※ 第３金龍(クキイナオゴ) 三重県伊賀市新堂 神明(しんめい)神社の境内
※ 第４金龍(グエニオン) 長崎県対馬市上県町 対馬北西部の海岸線から北西に40km沖合の海底岩峰
※ 第５金龍(シアケゲーガ) 愛媛県今治市玉川町木地 楢原山(1042m)山頂の奈良原神社(経塚発掘跡)
※ 第６金龍(ヒールボエゲ) 山形県西村山郡西川町 湯殿山(出羽三山の一つ: 1500m)の山頂(湯殿山神社)
※ 第７金龍(ヌキグ・ガゴ) 静岡県静岡市葵区(長野県) 南アルプス聖岳(3013m)の山頂
※ 第８金龍(ケーオヤイル) 神奈川県三浦市三崎町城ヶ島 城ヶ島の半島先端の岩場(安房崎灯台の先三つ目の岩)
※ 第９金龍(ハアー・ゲ) 福島県耶麻郡北塩原村 毘沙門沼(裏磐梯の湖沼の一つ)
「金麟」
※ 第１金麟(ネギオズキイ) 群馬県吾妻郡草津町 草津白根山(2150m)の鏡湖
※ 第２金麟(ヒエオヨエル) 大阪府豊能郡能勢町天王 深山(791m)の深山神社
※ 第３金麟(ケイキブルオ) 香川県小豆郡小豆島町神懸通 小豆島の寒霞(かんか)渓谷の錦屏風
※ 第４金麟(ナゲ・リーリ) 長崎県壱岐島の西方沖合の海底 壱岐島から西方に150kmの海底鍾乳洞(深度600m)
※ 第５金麟(ビオヨリボ) 京都府宮津市宮津湾 天橋立の磯清水(砂嘴の井戸)の中
※ 第６金麟(リエルゲゲゾ) 長野県下水内郡栄村雑魚川 奥志賀高原 大滝(おおぜん: 35m)の滝壺
※ 第７金麟(ノエオニルイ) 東京都千代田区千代田 皇居 東御苑の二の丸庭園の池
※ 第８金麟(ハオヨオ) 北海道川上郡弟子屈町 屈斜路湖北岸(シケレペンベツ川河口付近)
※ 第９金麟(ヌウニギケウ) 宮崎県西諸県郡高原町蒲牟田 霧島東神社の御池
「金鳳」
※ 第１金鳳(キウリレルギ) 岩手県西磐井郡平泉町 中尊寺境内の薬師如来堂の池
※ 第２金鳳(ヒケエヘ ーヌ) 奈良県吉野郡東吉野村 丹生川上神社(にうかわかみ)中社の東の滝の滝壺
※ 第３金鳳(ヘーオギオ) 長野県高井郡山ノ内町平隠 志賀高原 焼額山(2009m)山頂の稚児池
※ 第４金鳳(ヒクイヌオオ) 宮崎県延岡市北方町 鹿川(ししがわ)渓谷の滝壺
※ 第５金鳳(ラエルヨーヌ) 秋田県大仙市協和 唐松神社(天日宮)の池(池中央に高天原石碑)
※ 第６金鳳(ヨエルバケル) 栃木県那須郡那須町湯本 那須北温泉近くの余笹川支流の川岩(道が無い)
※ 第７金鳳(グエ・ネルン) 東京都千代田区外神田 神田神社(神田明神)の本堂建物
※ 第８金鳳(ヤイルエール) 滋賀県近江八幡市加茂町 琵琶湖 賀茂神社の湖畔
※ 第９金鳳(フーキヌオエ) 徳島県名西郡神山町神領 大粟山山頂(上一宮大粟神社)
「金武」
※ 第１金武(バエブヒルン) 宮城県宮城郡松島町松島 松島 五大堂(瑞巌寺)の小島
※ 第２金武(ガザジー) 北海道札幌市中央区宮ヶ丘 北海道神宮境内の池
※ 第３金武(ニービキエベ) 東京都千代田区永田町2丁目 日枝神社の境内の広場
※ 第４金武(ヘイルエエン) 三重県度会郡大紀町滝原 皇大神宮別宮(瀧原宮: 若宮神社の本殿:水神)
※ 第５金武(ガエロヤエル) 高知県足摺岬沖300kmの海底 足摺岬から南方300kmの海溝の底(深度4400m)
※ 第６金武(ゼグゼコ) 長野県下伊那郡天龍村 天竜川渓谷(秋葉ダムと船明ダムの間)
※ 第７金武(ヌエガエグ) 兵庫県豊岡市瀬戸 西刀(せと)神社の本殿(岬の突端)
※ 第８金武(ビエゴハエル) 山形県鶴岡市三瀬宮ノ前 気比神社の海岸線の岩場
※ 第９金武(ユエオブルン) 高知県幡多郡大月町字古満目 古満目岬の突端海岸部(道無し)
「紫龍」
※ 第１紫龍(リーキシルゴ) 福岡県久留米市瀬下町 水天宮総本宮の境内の池
※ 第２紫龍(ヌエルヤエイ) 京都府京都市左京区下鴨泉川町 下鴨神社の御手洗社
※ 第３紫龍(ネエエリオ) 埼玉県さいたま市大宮市高鼻町 氷川神社の境内の神池
※ 第４紫龍(ズズジ・ダガ) 福島県郡山市湖南町福良 隠津島(おきつしま)神社(お菅様)の滝
※ 第５紫龍(グアコヒール) 山口県山口市滝町 山口大神宮(内宮: 西のお伊勢様)の池
※ 第６紫龍(ナイオクフ) 岐阜県郡上市八幡町那比 那比(なび)本宮神社境内の川
※ 第７紫龍(オオ・ハジラ) 茨城県日立市入四間町 御岩神社の不動池(三本杉は魔界ナグ)
※ 第８紫龍(ルイエオーエ) 新潟県村上市岩ケ崎 多岐神社 海岸線の滝
※ 第９紫龍(ハイネオキケ) 愛知県北設楽郡東栄町 槻(つき)神社の下の沢
「紫麟」
※ 第１紫麟(ネクレ・ニエルリ) 北海道利尻郡利尻町 利尻山(1721m)の山頂
※ 第２紫麟(ナデワヤヒン) 茨城県北茨城市華川町花園 花園神社の境内の弁天池
※ 第３紫麟(ケーヌチオ) 福井県大野市篠座 篠座(しのくら)神社の天女ヶ池(御霊水場)
※ 第４紫麟(ブエイリエル) 埼玉県越谷市越谷 久伊豆神社の神池内の水神社の鳥居
※ 第５紫麟(クイピキオエ) 大阪府大阪市住吉区住吉 住吉大社の池(太鼓橋から北側)
※ 第６紫麟(ハオキニエン) 長野県長野市元善町 善光寺境内の放生池
※ 第７紫麟(ルワナネメ) 沖縄県国頭郡国頭村字辺土名 赤丸岬の突端の岩島
※ 第８紫麟(ビアノヤイエ) 香川県三豊市三野町大見 津島神社(陸から250mの小島に在る神社)
※ 第９紫麟(ヘウエキルン) 三重県志摩市磯部町迫間 皇大神宮(伊雑宮: いざわのみや)の池
「紫鳳」
※ 第１紫鳳(ベイルルイン) 京都府京都市上京区京都御苑 京都御所内の御内庭の池(反橋付近)
※ 第２紫鳳(ペーオルイイ) 大分県日田市大山町西大山 烏宿(からとまり)神社の境内の池
※ 第３紫鳳(ホエイン) 山口県長門市油谷津黄 元乃隅(もとのすみ)神社の潮吹き岬の突端
※ 第４紫鳳(ヒオゲヌビル) 新潟県魚沼市字津野 奥只見湖の中(十二山神社の側)
※ 第５紫鳳(ヒエオベ) 岐阜県下呂市萩原町上呂 久津(くず)八幡宮の地下の温泉溜まり
※ 第６紫鳳(ホエボニオル) 福島県福島市飯坂町茂庭 摺上川渓谷の滑滝(なめたき)の滝壺
※ 第７紫鳳(ボイヌケルン) 石川県白山市三宮町 白山比咩(ひめ)神社の境内の龍神池
※ 第８紫鳳(ベーイルイン) 東京都江東区亀戸 亀戸天神社の池(男太鼓橋の近く)
※ 第９紫鳳(プイルグエル) 岩手県奥州市水沢中上野町 駒形神社の裏手の沢
「紫武」
※ 第１紫武(ヘイカナイレ) 北海道斜里郡斜里町遠音別村 知床岬の突端の岩場
※ 第２紫武(ニエリグエゴ) 京都府京都市東山区祇園町 八坂神社の御神水(龍穴)
※ 第３紫武(アゲキコー) 愛媛県今治市大三島町宮浦 大山祇(つじ)神社境内境内の大楠(天然記念物）
※ 第４紫武(ギエオガ) 和歌山県伊都郡高野町 高野山 奥の院の川(他に魔界ナグが二箇所)
※ 第５紫武(ビエグルクオ) 鹿児島県霧島市隼人町 鹿児島神社の川(竜宮の亀石の近く)
※ 第６紫武(ジゲエギール) 兵庫県西宮市社家町 えびす宮総本社(西宮神社)の神水滝
※ 第７紫武(ナナ・ヤイギ) 山梨県富士吉田市小明見 小明見(富士浅間神社)の龍池
※ 第８紫武(ヌイレエグイ) 群馬県前橋市下大屋町 産泰神社の安産抜けビシャクの龍水
※ 第９紫武(フエイビカイ) 福岡県宗像市地島 地島の龍神様の祠(ほこら)海岸
「群青龍」
※ 第１群青龍(アイソウレ) 京都府京都市上京区馬喰町 北野天満宮のもみじ苑(天神川)
※ 第２群青龍(ハイコカエゲ) 青森県十和田市奥瀬十和田湖 中山半島の錦ヶ浦から200m沖合の湖底
※ 第３群青龍(フエゲイエゲ) 岐阜県美濃市須原 洲原(すはら)神社の神岩(長良川の小島)
※ 第４群青龍(ナイラ) 岩手県西磐井郡平泉町 達谷窟(たっこくのいわや)の池
※ 第５群青龍(ダエキケイケ) 兵庫県姫路市総社本町 射楯兵主(いたてひょうず)神社の地下水
※ 第６群青龍(フオイヨイル) 千葉県館山市大神宮 安房神社の御水湧出口
※ 第７群青龍(ヌキアイ) 栃木県矢板市下伊佐野 おしらじの滝の滝壺(おしらじブルー)
※ 第８群青龍(フイイハエイ) 長野県南佐久郡佐久穂町 古谷渓谷の乙女の滝の滝壺
※ 第９群青龍(ギオ) 大分県佐伯市宇目 藤河内渓谷のエメラルド淵
「群青麟」
※ 第１群青麟(ハエイクエウ) 岡山県倉敷市林 日本第一熊野神社の行者池
※ 第２群青麟(ナリウケイエ) 大阪府東大阪市東石切町 石切剣箭(つるぎや)神社の池
※ 第３群青麟(フエアイ) 高知県吾川郡仁淀川町ニノ滝 中津渓谷の石柱(エメラルド滝壺)
※ 第４群青麟(ユイエバグエ) 福井県敦賀市曙町 氣比神宮の境内の神水苑
※ 第５群青麟(エイエア) 鳥取県日野郡日南町湯河 道後山(1269m)の山頂沼
※ 第６群青麟(ヨエイアオイ) 三重県度会郡大紀町滝原 瀧原宮(たきはらのみや)の境内の小川
※ 第７群青麟(クウイケーオ) 富山県高岡市古城 射水神社(高岡古城公園の水濠)
※ 第８群青麟(ガエ・ビエゴ) 鹿児島県肝属郡南大隅町佐多 佐多岬の先端岩場
※ 第９群青麟(ケイゴエオル) 群馬県利根郡みなかみ町藤原 武尊山(2158m)の山頂
「群青鳳」
※ 第１群青鳳(ユルグビルナ) 東京都府中市宮町 大國魂(おおくにたま)神社の水神社の井戸
※ 第２群青鳳(ナイクアキエ) 静岡県浜松市天竜区龍山町大嶺 白倉(しらくら)峡(エメラルド・グリーンの滝壺)
※ 第３群青鳳(パエルヤ) 岐阜県中津川市付知 付知(つけち)峡 不動滝の滝壺
※ 第４群青鳳(ヨエイヒケル) 北海道川上郡弟子屈町札友内 釧路川湿原(美留川合流点の下流500m)
※ 第５群青鳳(ダエギイール) 富山県南砺市桂 桂湖(境川ダム)の南端部の支流合流点付近
※ 第６群青鳳(ダマドナル) 高知県吾川郡仁淀川町大屋 安居渓谷(水晶淵: 仁淀ブルー)
※ 第７群青鳳(ホアンナイギ) 神奈川県高座郡寒川町宮山 寒川神社の神嶽山神苑の難波の小池
※ 第８群青鳳(ナエオイーギ) 山形県西置賜郡小国町字小渡 赤芝峡 眺望台(JR鉄橋眼下付近)
※ 第９群青鳳(ハエヤエル) 佐賀県唐津市呼子町加部島 田島神社の力石付近
「群青武」
※ 第１群青武(モアロタラス) 広島県竹原市田ノ浦 礒宮八幡神社の忠孝岩の池
※ 第２群青武(フナニ・ガリ) 奈良県橿原市久米町 橿原神宮の境内南の深田池
※ 第３群青武(ヘルオルエナ) 静岡県裾野市御宿 影ヶ島渓谷の屏風岩
※ 第４群青武(フエオラリガ) 徳島県三好市山城町上名 大歩危(おおぼけ)峡(大歩危エメラルド)
※ 第５群青武(ハイルルニイ) 長野県長野市戸隠 飯綱山(1917m)の山頂
※ 第６群青武(ヘウヌイール) 東京都八丈島町三根 八丈島の三根岬の突端の岩場
※ 第７群青武(ヒーブルイ) 静岡県伊東市富戸 城ヶ崎海岸の突端部
※ 第８群青武( ヘーガヌルエ) 長野県諏訪市中洲宮山 諏訪大社(諏訪湖龍神の宿場)
※ 第９群青武(ハオイキーリ) 京都府京都市左京区鞍馬本町 鞍馬寺の息つぎの清水(奥の院は魔界ナグ)
〈人間に対するぼやき〉
龍神島民族は一人一人、守護龍神が定まっていて、眷属名称(龍神名称)が個人的に定められていると言う話を前回しました。神社などに出向いた際、神々や龍神や創造主に対して願い事をする場合は、自分の人間名を語るのではなく、本来の眷属名称を語って、自分が何処の誰なのかを明確にしてやると、一発で願い事が叶います。名前も告げずに(身分を明らかにもせず)勝手な願い事だけをして行くとは言語道断なる行為なのです。自己の眷属名称が分からない方でも、自分が〜村の誰々で、父や母の名前を語れば、それだけでも全然違います。神様ならば全部お見通しだと思ったら大間違い、それは人間同士でも一緒であって、先ずは自分とは誰なのか、それを相手に伝えるのが礼儀と言うものです。そうしないと100円のお賽銭だけでは、神々の目に止まることは無いのです。身分を明らかにした後は、願い事に関する経緯を述べて、もっと真剣に祈らなければなりません。例えば親の事業が倒産した為に今回の婚約が破談になったので、今度は俗世間に捉われない確かな良縁を結んで欲しいと、ハッキリと自己の意思を申し上げる事が大切でしょうか。そうしたご利益は皆様が思うよりも早く事象として現れるのです。
これは我々の講義を受講して頭が割れた(解脱同会した)方だけの特権ですが、自己の眷属名称を知りたい方には教えて上げています。その名前を知って何か御利益があるのかと言えば、それは天体神との合体儀式に使用される物であり、自己の霊力をアップさせるばかりか、自身の体が天体そのものに同化する儀式なのです。例えば、あなたの眷属が第１金龍で、その眷属名が「クイド」と言う名前であれば、広島宮島の第１金龍(ギャンバラ)が守護神であり、実際に宮島へ出向いて下記の合体呪文を唱えれば、あなたと天体神が物理的に同期されるのです。そのフレーズは「アーラー、(ギャンバラ×２)+(クイド×２)、アーモー」であり、このフレーズを三度繰り返すと合体呪文が受領される事になります。正確には「アーラー、ギャンバラ・ギャンバラ、クイド・クイド、アーモー」とゆっくりと発音して、これを三度繰り返します。これであなたは心も体も天体と繋がった事になります。我々は真言密教のクソ坊主とは異なり、人体を攻撃する様な魔界系の呪文は使用しませんが、こうした成長に関わる呪文や体の治癒に関わる呪文の使用は認めております。
物質科学をどんなに極めた所で、必ず科学の限界壁に突き当たって、それ以上の進展はしないものです。昔のベテルギウス民族は物質科学の限界まで極めて、素粒子や原子を自在に操作できる段階まで達していました。彼等の物質円盤の航行速度は光速度の10万倍を突破する所まで進んで、あっと言う間に銀河系の民族を席巻してしまいました。その後は霊魂体宇宙人へと変じても、今度はアストラル科学を進展させて、光速度の100万倍を超える速度で他銀河系まで進出しましたが、そんなアストラル科学の使い手である彼等でも、龍神や創造主には勝てませんでした。徒らな科学技術を発達させるよりも、自分自身が成長して神々の領域に近づいた方が早道であると気づいた彼等は、今度は解脱成長に重点を置いて来たのです。神々の世界を独占してベテルギウス宇宙に統一したかった訳です。そんな彼等でしたが、たった一人の創造主の後継者(人間)の手に掛かって全滅を余儀なくされてしまいました。10京人ものオリオンの神々がたった一人の地球人に滅ぼされてしまったと言う、科学の力など決して及ばない、遥かに超越した力を見せつけられた格好となりました。「創造主の弟子にやられた」と言うオリオンの屈辱話ですが、人間にしても神々にしても誠に虚弱なものです。
この話は徒らな文明など不必要なもので、正しい訓練を積めばインディアンでも創造主に成れると言う話であって、例え宇宙人として円盤で飛び歩く様な身分になっても、研鑽を積まない限りは、原始人にあっと言う間に追い越されてしまうと言う話でしょうか。あなたに取って、今の職場の地位や、財産や、お金や、名誉に一体如何程の価値がある物なのでしょうか。それらはあの世には持って行けない代物、少なくとも人生の目的や意味や価値を置く程の対象物ではありませんね。それと同様に反重力装置を開発し、無燃料推進器を開発した所で、神々や創造主の力を借りないと宇宙には決して飛び出せないのであって、そもそも生物とは自力では生きられない存在なのです。勝手に夢を抱くのは構いませんが、この世の現実を知って、人間の身の程を知ってもらわないと、後で失望のドン底に突き落とされてもがき苦しむのは人間の方なのです。皆様は神々と成って、創造主世界の一員となる訓練を地上で積んでいる身の上、その本分を忘れて煩悩世界に埋もれて生きてしまうのは頂けない話でしょうか。物質世界とは「虚無の実相」、ここが現実の世界だと思ったら大間違い、ここは生命養育学校の初等教育(幼稚園児学校)の場に過ぎないのです。先生が付いていないと、幼稚園児はちゃんと育たないんですね。
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