〈龍神の役割〉
地球に生物が誕生する遙か以前の大昔から、自然神(総称名: ネイゴ)とは別に、創造主と天体神(＝ゼフワ神)は先に存在していました。彼等の目的は惑星に高等生物を創り出して「人間生命」を誕生させる事であり、そしてその成長を誘導する事でした。龍神島に入力する天体タボ線は全部で432本+6本ですが、創造主はその多くを龍管として改良し、天体神(総称名: リイゴ)の手足として運動機能を持たせて、惑星に生物を誕生させる為の裏方の作業を請け負わせて来ました。その最も重要な仕事が「地球霊界」を造って高等生物を生産する作業でした。龍神島は地球そのものの象徴であるばかりか、ここは創造主や天体神(リイゴ)の直轄領地、大宇宙(メシアＡ球)全体の聖地でもあります。その様な意味では、神の民である龍神島民族の一員として生まれ付いた事にもっと誇りを持って頂きたいし(選民意識)、また自分は世界人類75億人の一人であると言う、味噌とクソを一緒にしてしまう様な下手な連帯意識を持たないで欲しいと思います。
現在の日本人の多くの者が知恵遅れの未開人文明に洗脳されてしまい、個々の能力が危機的な状況下に在ります。龍神島は宇宙用の人間生命を育てる土壌なのに、ただ喰って遊んで楽しむ事に満足している様な普通の地球人に変貌を遂げており、多くの住民の精神性がこの上も無く劣化した状態だと言えましょう。その嘆かわしい姿に愛想を尽かしそうですが、そうでは無い健全な人達も居る事から、その方達だけでも上界へ引き上げようと、我々はそう思って行動している次第です。玉ねぎ畑が全滅して腐っていたのですが、僅かに使える玉ねぎが残っていた事から、その収穫作業だけは是が非でもやって行きたいと、そう考えている訳です。徒(いたず)らな物質科学をどんなに発達させた所で、粒子の運動寿命が尽きればこの世はパーです。先ずは正しい生命概念、物質概念、宇宙概念を学んで、銀河人として一人前に成長する事が大事であり(生死を超えた息の長い宇宙用の生命体になる事)、真実の知識を習得する事が優先されます。
さて、人間を地球に誕生させたからと言って龍神の役割がそれで終わった訳ではありません。霊界管理の仕事は徐々に人間神の方へ譲って行きますが、龍神は縁の下の力持ち的な存在となり、人間や人間神の管理や、自然環境を整えて人間生活が成り立つ様に導くのも彼等の仕事でした。海の沿岸部には青龍が座して海を宥(なだ)めて豊漁をもたらしてくれましたし、また陸地の湖沼には緑龍が座して止水系の浄化に務めてくれました。また河川の渓流には黄龍が座して流水系の浄化を行ってくれたばかりか、山の峰々には橙龍が座して空気の浄化と気象の安定をもたらしてくれていました。更に赤龍は地殻のマントル活動や火山活動の調節に務めてくれていましたし、また黒龍に至っては魔界の神通力で人間の祈願を叶えてあげる役割を果たしてくれていました。つまり地球神(リイゴ)は龍神を操作して地上の人間達をずっと護って来た訳ですが、そんな龍神が居なくなれば今はこのザマ、気象一つ人間には操作出来ません。
本来、地球は2009年に滅ぶ予定だったのですが、あれから10年間、地球寿命を今日まで延長させて保たせて来たのが我々ソロジン軍団です。その間に他惑星から三度の大気注入を行っており、気薄な大気濃度だったのを今日まで維持して参りました。また外宇宙からの侵入して来る外敵から大宇宙を守っているのが軍団の本来の仕事、ちょっと気を抜くと東日本大震災(2011年)の様な悲劇を引き起こされてしまいます。今年は最も危険な年だったのですが、我々が科学力を駆使して、ここまでは何とか持ち堪えて来ております。我々としては収穫物が実るを待っている状況です。世の中の常識を何も知らなければ、俺は自力でオリンピック選手まで上り詰めたと自惚れてしまうのが人間の性(さが)、たとえ実力が有ったとしても、周囲の支えや理解が得られなければ実力だけでは勝負にならないのがこの世の現実です。アスリートは大会を運営してくれる主催者の事を、また作家は出版を手掛けてくれる裏方の事を、政治家は自分を選んでくれた地元民の事を真っ先に思いやる必要があります。
空気があるのが当たり前、ご飯が食べられるのも当たり前、地球環境があるのが当たり前だと考えてしまえば、その尻の青い生命はいつか大きな障壁に突き当たる事になるでしょう。その理屈は地上でも宇宙でも一緒でしょうか。人間とは勝手に成長して来たその辺の雑草ではありません。空気も温度も湿度も管理された完璧な生簀環境の中で生が営まれているのであって、生かされている事に気が付いて、世の中(宇宙)の常識を弁(わきま)えられる大人の生命体に成って欲しい訳です。もし、あなたが子育てを経験した賢い親であるならば、世の中の成り立ち原理も、宇宙の成り立ち原理も基本的に一緒なものであり、我々の立場も理解してくれる筈だと思っております。子供に関して、ヨチヨチ歩きの幼児を街中で一人歩きさせる訳には行きませんし、ナイフやカミソリや包丁を持たす事は出来ない相談であって、先ずは体が大きく成って(スクスク育って)、目が見える様に(物事が分かる様に)成って欲しいと「子の成長」を願って来た筈です。地上世間も宇宙世間も理屈は一緒なのです。
〈魔界の話〉
ところで、話の内容が突然変わりますが、地球の魔界領域(第１磁界)は大きく二つの領域に分かれていて、通常の人間の輪廻位相が存在する領域(明域)と、間引かれた生命の凍結位相などが存在する領域(暗域)に分かれます。当然、後者の暗域の方を魔界領域と称する訳ですが、その魔界領域も神々(チオ神)管轄の場所と、創造主管轄の場所という様に二つに分かれて存在しています。魔界組織の総親分は創造主なのですが、人間に天罰を与えて攻撃を加えるばかりでは無く、人間の成長を導く役割も同時に備えており、個人の祈願事を聞き入れて「本人の望み」を無償で叶えてくれる魔界の出先機関も存在します。それが一般的にパワースポットと呼ばれる黒龍の居る神社であり、魔界の神通力を駆使して、本人の実力ではどうにも克服出来ない困難や逆境を乗り越えさせてくれる支援所があります。この世間は実力だけでは決して乗り越えられない怒涛の嵐が吹いており、波立つ海面を治めて荒海を穏やかに進ませてくれる神力が作用しない限り、遭難の憂き目に会うのが必定の猛々しい世界なのです。
一般に創造主と言えば、優しさよりも恐ろしい存在であり、人間には恩恵よりも天罰を与えるのが一般的です。創造主が万能で母親の様に優しい存在だと思い込んでいるのは世間知らずの地球人だけ、過去世の宇宙人達も、神々達も、人間達も、皆スパルタ君主である創造主を恐れ崇めて来たと言うのが宇宙常識です。創造主は「善」と「悪」を司っており、その両面を使って生命成長を導きます。特にセザナ神の場合は「荒ぶれの大神」として名を馳せて来ました。窒息させないと空気の有り難みが分からないし、真に凍えないと太陽の恩恵も分からないし、また冷酷な殺人者が現れないと生命の尊さも分からないのが人間なのです。そんな残虐な破壊王(悪魔王)であった創造主が、個々の人間成長に関わって、その人間の祈願を叶えてくれるなんてとても信じられない驚き話なのですが、でも「善の魔界」とも表現出来る「黒龍の魔界祈願所」は現実に存在しており、これらの祈願所は日本全国に36箇所在ります。
そもそも人間の願い事を聞いてくれるのが神社の役割ですが、人間神管轄の神社と、魔界神管轄の神社と、創造主管轄の神社と、動物神管轄の神社という大きく四種類に分かれています。伊邪那美尊や大国主尊などの天体神(リイゴ)を祀っている神社や、龍神が居る様な神社などは原則的に個人的な願い事は出来ません。そこは逆に日頃の恩恵に対してお礼を述べに行く所なのです。つまり創造主も天体神も龍神も一緒のものであり、原則的に個人的なお願いをする相手ではありませんが、唯一創造主系で祈願が許されているのが「黒龍の魔界祈願所」と、創造主系魔界神が運営する「魔界契約所」なのです。前者は善の魔界、後者が悪の魔界です。それに対して神々系は人間神であろうが、魔界神であろうが、動物神であろうが、願いが叶う叶わないは別問題として、人間の祈願を平等に受け入れてくれます。ただし、神々に対する信奉心に欠如している者や、頼み事の礼儀作法を知らない者に対しては、祈願を受け入れないのは当然の話であって、それは人間世界でも一緒でしょうか。
創造主系の魔界神は善玉と悪玉に明確に分かれており、祈願に関しては代償を求める一派と、代償を求めない一派に分かれています。前者の「魔界祈願所」とは基本的に欲望に目が眩んだ生命に対する天罰機関であり、魔界の過去帳リストに掲載される正式契約であって、一旦履行された場合は神々でも創造主でも止められないという身の毛もよだつ恐ろしい契約です。例えば、倒産した事業を復活させる契約であれば、その代償は非常に大きく、健康被害が家族に及ぶ事は勿論、その子孫七代まで契約が履行される場合があります。その代わり事業は必ず復活せさる事が出来ます。魔界契約所は世界規模で、一国に８箇所ずつ存在しており、その数は定められています。一方、「黒龍の魔界祈願所」は龍神島民族の特権であり、代償は請求されない代わりに、その条件設定が非常に厳しく、願い事は一生にたった一度だけと定められているばかりか、しかも生命査定が行われて不純な動機の場合は祈願自体を聞き入れてくれません。例えば事業を成功させたいとか、総理大臣まで出世したいとか、金持ちの男性と結婚したいなどと言う、欲望に根ざした願望には耳を傾けてくれないのが普通です。
それに対して天照如来や文殊菩薩や不動明王などの人間神を祀る神社や、あるいは魔界神などが入っている神社は何度も人間の祈願を受け入れてくれるのですが、創造主系の様に絶対的な達成力が無く、神々の目に余程止まらない限りは、いい加減な願い事で終わってしまいます。比較的頼りになるのが、神々系の魔界神が宿る神社や寺院や教会であり、その場合は魔界側の魂胆も絡んで来るので、代償が無いとは決して言えず、事情は些か複雑です。一般魔界の神社などに祈願をしに行く場合は、本人が属している魔族性と、その神社の魔族性が合致していなければならず、魔族性が１族の生命なのに、２族が運営する神社に出向いても願い事は決して聞き入れて貰えず、参拝する意味がありません。魔界神と同族の祈願者の場合は無理なお願いでも力になってくれます。重要な事は、その神社が普通の人間神を祀る神社や寺院なのか、あるいは魔界ナグが開いている魔界系の神社や寺院なのか、それを確かめる事です。もし、そこが魔界系の神社であるならば自己の魔族性と合致するかどうか、それを確かめる必要があります。
これは正確な数値ではありませんが、龍神島に開いている魔界ナグの総数は約2000箇所(世界全体では12万箇所)、創造主系の魔界ナグは黒龍の魔界祈願所の36箇所と、魔界契約所の８箇所だけですが、チオ神系単独の魔界ナグだけでも日本には2000箇所に上ると言う話です。この2000箇所の1/4に当たる500箇所が、神社や寺院に開いている事になります。残りのナグは山野や海岸や墓地や都会の片隅に開いている計算になります。ちなみに魔界エネルギーは写真に感光して白い雲の様なぼやたけた形状や、グリーン色のぼやけを醸し出すので、その箇所の写真を見れば直ぐそれと分かります。また龍管エネルギーの場合は七色の放射状の光芒線が映るので、これも直ぐ判別が付くものです。最近の携帯カメラは画素密度が高く、昔のカメラでは映らなかった物が映ります。携帯カメラで魔界ナグの有る無しや、龍管の有る無しが分かるから面白いですね。問題は８箇所の「魔界契約所」ですが、これはブログでは公表出来ませんので、講演会などに出席した際には講師の方から聞いて欲しいと思います。
(魔界ナグの写真)
〈龍神の一覧表〉
「橙龍(とうりゅう)」
※ 第１橙龍(ヌイキリクレ) 北海道上川郡東川町ノカナン 大雪山連峰の旭岳(2290m)
※ 第２橙龍(ネーレヒエル) 長野県伊那市 南アルプスの塩見岳(3047m)
※ 第３橙龍(クエヌエ) 大分県由布市 由布岳(1583m)
※ 第４橙龍(ネイケブエギ) 埼玉県秩父市(長野県南佐久郡) 奥秩父山系の三宝山(2483m)
※ 第５橙龍(ナケエグオ) 山梨県南巨摩郡(静岡県静岡市) 明石山脈(白峰領) 布引山(2583m)
※ 第６橙龍(ノエルケール) 岩手県一関市(宮城県栗原市) 奥羽山脈の栗駒山(1626m)
※ 第７橙龍(ヌエガイレ) 岡山県真庭市(鳥取県江府町) 擬宝珠(ぎぼし)山(1110m)
※ 第８橙龍(ヌキヒレ) 鹿児島県屋久島町 黒味岳(1831m)
※ 第９橙龍(ネイレウエフ) 栃木県日光市 鳴虫山(1103m)
「橙麟(とうりん)」
※ 第１橙麟(リエオヌエル) 奈良県吉野郡天川村 大峰山脈の三上(さんじょう)ヶ岳(1719m)
※ 第２橙麟(ルエブ) 愛媛県新居浜市(高知県吾川郡) 石鎚山脈東端の平家平(1692m)
※ 第３橙麟(レーゲイオナ) 長崎県島原市 雲仙普賢岳(1483m)
※ 第４橙麟(レキエヌエリ) 富山県中新川郡立山町 大日連峰の大日岳大日岳(2501m)
※ 第５橙麟(ルアニーエ) 北海道釧路市阿寒町 雄阿寒岳(1370m)・阿寒湖
※ 第６橙麟(ルーキケヨル) 神奈川県足柄下郡箱根町 箱根山(1438m)・芦ノ湖
※ 第７橙麟(ルアゲイル) 福島県福島市 安達太良連峰北端の鬼面山(1482m)
※ 第８橙麟(リエヤニルイ) 群馬県嬬恋村(長野県小諸市) 黒斑(くろふ)山(2404m)
※ 第９橙麟(ルエガヒエイ) 栃木県那須郡那須町 那須岳(=茶臼岳: 1915m)
「橙鳳(とうほう)」
※ 第１橙鳳(ノニリヤヌイ) 秋田県秋田市(上小阿仁村) 太平山(1170m)
※ 第２橙鳳(ネイグビル) 奈良県野迫川村(十津川村) 伯母子(おばこ)岳(1344m)
※ 第３橙鳳(ノヒルヌリヌ) 兵庫県姫路市 雪彦(せっぴこ)山(915m)
※ 第４橙鳳(ヌフエル) 山形県長井市(小国町) 祝瓶(いわいがめ)山(1417m)
※ 第５橙鳳(ネオルエオ) 山梨県北杜市(長野県伊那市) 明石山脈の栗沢山(2714m)
※ 第６橙鳳(ヌフルケルン) 広島県山県郡安芸太田町(島根県益田市) 旧羅漢山(1334m)
※ 第７橙鳳(ネオアヒン) 徳島県美馬市 八面山(やつらさん: 1312m)
※ 第８橙鳳(ネクルエール) 青森県西津軽郡深浦町 白神岳(1235m)
※ 第９橙鳳(ヌイヌラエヌ) 茨城県久慈郡(福島県東白川郡) 八溝山(やみぞさん: 1021m)
「橙武(とうぶ)」
※ 第１橙武(ルエキヌネオ) 熊本県八代市泉町 上福根山(1645m)
※ 第２橙武(レーヌヨエル) 富山県富山市(岐阜県飛騨市) 白木峰(しらきがみね: 1596m)
※ 第３橙武(ルエカナ) 山梨県南巨摩郡 七面山(1989m)
※ 第４橙武(レイネヒエン) 福井県大野市(石川県白石市) 赤兎山(1628m)・赤池湿原
※ 第５橙武(レオイオエ) 山口県山口市(島根県津和野町) 十種(とくさ)ヶ峰(989m)
※ 第６橙武(レオキエリ) 高知県須崎市(高岡郡佐川町) 蟠蛇森(ばんだがもり: 769m)
※ 第７橙武(ルイケヒオリ) 京都府南丹市(京丹波町) 長老ヶ岳(959m)
※ 第８橙武(ナエレ) 大分県竹田市 久住連山の中岳(1791m)・御池
※ 第９橙武(ルオラフエ) 長野県上伊那郡飯島町 木曽山脈の越百(こすも)山(2614m)
「赤龍(せきりゅう)」
※ 第１赤龍(リユカルエル) 鹿児島県南さつま市・草垣群島(下ノ島)
※ 第２赤龍(ルエイニオル) 兵庫県姫路市夢前町
※ 第３赤龍(ビエゲバ) 山梨県都留市田野倉
※ 第４赤龍(ルーオイ) 日本海(経ヶ岬から真北に約220km沖合)
※ 第５赤龍(レエエオオン) オホーツク海(宗谷岬から北西約30km沖合)
※ 第６赤龍(レオピグエン) 福島県南会津郡南会津町(会津高原スキー場)
※ 第７赤龍(ロロイキイ) 和歌山県海草郡紀美野町
※ 第８赤龍(レケイアゲア) 茨城県水戸市常盤町(偕楽園公園の中)
※ 第９赤龍(ロイコケワ) 太平洋(足摺岬から南東約30kmの沖合)
「赤麟(せきりん)」
※ 第１赤麟(ヘヨイリエリ) 北太平洋(色丹島から北東に約150km沖合)
※ 第２赤麟(フリオキオン) 東シナ海(五島列島の福江島から南西に約250km沖合)
※ 第３赤麟(ヘーオガエ) 日本海(佐渡の弾埼から真北に約60km沖合)
※ 第４赤麟(サエアン) 長野県下伊那郡豊丘村
※ 第５赤麟(ヘーケル) 瀬戸内海(香川県大槌島)
※ 第６赤麟(ホケカルイン) 鹿児島県肝属郡錦江町(照葉樹の森)
※ 第７赤麟(ホイエゲ) 鳥取県鳥取市副部町八重原
※ 第８赤麟(ヘウエオオガ) 北海道岩見沢市栗沢町
※ 第９赤麟(ホウオオルエ) 瀬戸内海(伊方半島佐田岬から真北に約45km沖合)
「赤鳳(せきほう)」
※ 第１赤鳳(ユイリウイル) 静岡県伊豆市地蔵堂(伊豆ハイツゴルフ場内)
※ 第２赤鳳(ヤ・ヌエオオ) 山梨県南巨摩郡早川町(南アルプスの山中)
※ 第３赤鳳(ヨオエオオル) 太平洋・相模湾(神奈川県小田原市の約3km沖合)
※ 第４赤鳳(ヨイオクル) 福島県南相馬市鹿島区
※ 第５赤鳳(ヨケルエピル) 神奈川県横浜市南区大岡(横浜国立大付属中学の前の通り)
※ 第６赤鳳(イエエアイア) 鹿児島県鹿児島市桜島(桜島火山に入力)
※ 第７赤鳳(ヨエナル) 太平洋(小笠原諸島姉島から南南西に約300km沖合)
※ 第８赤鳳(ヨイクイール) 日本海(積丹半島の神威岬から真西に約230km沖合)
※ 第９赤鳳(イーオエヌ) 大分県竹田市久住町(久住連山の中)
「赤武(せきぶ)」
※ 第１赤武(シエオアブン) 神奈川県足柄上郡山北町(丹沢湖の中に入力)
※ 第２赤武(スエヘルエ) 熊本県阿蘇市黒川(阿蘇火山群に入力)
※ 第３赤武(セレウヒルン) 太平洋(伊豆大島から真南に約10km沖合)
※ 第４赤武(セピナエイ) 茨城県日立市若葉町(日立市民会館の近く)
※ 第５赤武(ソイオヌエ) 長崎県雲仙市国見町(雲仙普賢岳の山麓)
※ 第６赤武(ソキエオルン) 宮城県登米市津山町
※ 第７赤武(ソケイウエオ) 太平洋(福島県南相馬市から東北東に約80km沖合)
※ 第８赤武(スエレン) 太平洋(北海道襟裳岬から真南に約20km沖合)
※ 第９赤武(セオドビエン) 熊本県球磨郡山江村
「黒龍(こくりゅう)」
※ 第１黒龍(ワエイフオナ) 岡山県真庭市木山 「木山神社」の三ノ鳥居の左横の太鼓殿に龍管が入力しており、また魔界ナグは本殿正面右横(本殿の稲荷神社の真ん中)の天満宮の御神体の中に開いている。
※ 第２黒龍(ネグオ) 群馬県吾妻郡中之条町大字入山 「十二の杜神社(中之条六合地区 鍛治坂集落の神社)」の御身体である楢(なら)の巨木自体に龍管が入力し、更にその楢の木から右真横に50歩程歩いた距離(20m)の山の斜面(何も無い)に魔界ナグが開いている。
※ 第３黒龍(ケイキオ) 奈良県御所市大字森脇 「葛城座一言主(かつらぎにいますひとことぬし)神社」の拝殿前のイチョウの古木(乳銀杏)に龍管が入力し、魔界ナグは古木の真正面から直ぐ右横に御縄で囲われた一角に開いている。
※ 第４黒龍(ワエオリ) 熊本県阿蘇郡高森町字上色目 「(上色目: かみしきめ)熊野座神社(かみのいます)」の階段を登り切った拝殿前の直ぐ両傍に立つ石籠(拝殿に向かって右側: 古い方の石籠)に龍管が入力しており、更に神社の上の風穴洞の中に魔界ナグが開いている。
※ 第５黒龍(フエン) 長崎県佐世保市宇久町平(五島列島の宇久島) 「妙見神社」の最初の一ノ鳥居の正面右柱に龍管が入力し、魔界ナグは本殿の真裏に在る岩に開いている。
※ 第６黒龍(ワオイネオン) 東京都目黒区下目黒3丁目 「(目黒区)大鳥神社」の本殿右側の四つの石碑の一つ(字が刻まれている最初の石碑)に龍管が入力され、神社正面左側の社務所に魔界ナグが開いている。
※ 第７黒龍(ホリヌ) 山形県米沢市大字大沢(県道232号線沿い) 「大沢の雪舟(そり)大明神」の石碑のうち、一番大きい右側の石碑に龍管が入力し、左側の三個の石碑のうち、真ん中の苔むした石碑に魔界ナグが開いている。
※ 第８黒龍(ホエルケ) 徳島県三好市東祖谷菅生 「劔(つるぎ)神社」の剣山登山口の最初の鳥居(鉄製)の右横に建てられた三個の石碑の中の一番古い端の石碑に龍管が入力し、また魔界ナグは神社本殿の御神体の背後に開いている。
※ 第９黒龍(クオオワルエ) 秋田県鹿角市十和田毛馬内毛馬内沢 「(鹿角市)月山神社」の本殿正面から右側の狛犬の背後の二本目の杉の木に龍管が入力し、魔界ナグは本殿の御身体に開いている。
「黒麟(こくりん)」
※ 第１黒麟(ルキネバエケ) 茨城県常陸太田市大中町 「大中(おおなか)神社」の入り口の朱色の鳥居の正面右側から三番目の杉の木に龍管が入力し、更に本殿の御身体に魔界ナグが開いている。
※ 第２黒麟(レエケエフ) 愛知県犬山市字宮山 「大縣(おおあがた)神社」の姫石に龍管が入力し、また姫の宮の中心部に魔界ナグが開いている。
※ 第３黒麟(ルエナイ) 鹿児島県熊毛郡屋久島町安房 屋久島の「森久(もりひさ)神社」の夫婦アコウ(木)に龍管が入力し、本殿の御身体に魔界ナグが開いている。
※ 第４黒麟(レオニエイ) 広島県三原市中之町 「賀羅加波(からかわ)神社」の御神木である大イチョウに龍管が入力し、更に社殿の左手に境内社が三つあるが、その中の名無しの社殿に魔界ナグが開いている。
※ 第５黒麟(ロビク) 栃木県日光市大室 「(日光大室)高靇(たかお)神社」の御神木の楠の木に龍管が入力し、末社の方に魔界ナグが開いている。
※ 第６黒麟(リニル) 京都府京都市東山区粟田口鍛治町 「粟田(あわだ)神社」境内の吉兵衛神社の土地の守り石に龍管が入力し、また太郎兵衛神社の社に魔界ナグが開いている。
※ 第７黒麟(ウケエ) 大阪府大阪市中央区大阪城内 「豊國(ほうこく)神社」境内の石庭の中の一番大きな庭石に龍管が入力し、本殿(拝殿)の御身体に魔界ナグが開いている。
※ 第８黒麟(ルイク) 静岡県富士市本市場 「(米之宮)浅間(せんげん)神社」境内の御神木(夫婦木)に龍管が入力し、本殿の御身体に魔界ナグが開いている。
※ 第９黒麟(ロキーナエル) 三重県伊勢市宮後１丁目 「月夜見宮（豊受大神宮別宮）」創造主セザナ神の本殿(返り御霊所在地)、本殿右側の巨大な楠(クスノキ)に龍管が入力し、魔界ナグは本殿の御霊の中に開いている。
「黒鳳(こくほう)」
※ 第１黒鳳(ズイヨケオン) 兵庫県淡路市柳澤乙 「岩上神社」の巨石(神籠石: ひもろぎいし)に龍管が入力しており、朱塗りの本殿に魔界ナグが開いている。
※ 第２黒鳳(セイリケイ) 新潟県魚沼市奥只見湖 「(大福銀山)十二山神社」の坑道跡の岩室の中に龍管が入力し、また神社の敷地の横の石碑(石碑の底部の岩倉)に魔界ナグが開いている。
※ 第３黒鳳(セコエ) 岩手県八幡平市高畑 「桜松神社」の境内の二本のカエデが一対になる縁結びの木に龍管が入力しており、また神社本殿の社の中に魔界ナグが開いている。
※ 第４黒鳳(ソエリオ) 福岡県福岡市博多区住吉 「(筑前國一宮)住吉神社」の境内の末社の一つである天津神社の御身体に龍管が入力しており、また魔界ナグは神社の拝殿の社に開いている。
※ 第５黒鳳(ソイル) 石川県金沢市石引 「石川護国神社」の境内の願掛けの五葉松に龍管が入力し、また魔界ナグは神社の拝殿内に開いている。
※ 第６黒鳳(ノエタイ) 高知県吾川郡仁淀川町大屋 「東陸様(とうろくさま)神社」の本殿背後の岩峰(安居渓谷の山)に龍管が入力し、本殿の中に魔界ナグが開いている。
※ 第７黒鳳(セオン) 長野県北安曇郡白馬村大字北城 「伝行山(でんぎょうざん)下堂(しもんどう)神社」の庚申殿の横の枝垂れ桜に龍管が入力し、本殿(秋葉様)の社に魔界ナグが開いている。
※ 第８黒鳳(サルン) 埼玉県秩父市三峰 「三峰(みつみね)神社」の拝殿正面の左側の重忠杉(御神木)に龍管が入力し、本殿内部に魔界ナグが開いている。
※ 第９黒鳳(サイヒエウ) 愛媛県西予市野村町大野ケ原 「龍神神社」の「小松ヶ池」の手前の二本の木の間の石堂に龍管が入力し、反対に池面に突き出た龍神像に魔界ナグが開いている。
「黒武(こくぶ)」
※ 第１黒武(チヒリタエル) 大分県由布市庄内町阿蘇野 「囲碁神社」の黒岳風穴群の中に龍管が入力し、神社の社(囲碁盤がある)に魔界ナグが開いている。
※ 第２黒武(ツイン) 鳥取県日野郡日南町宮内 「樂樂福(ささふく)神社」の白蛇神の社に龍管が入力されており、また本殿内部に魔界ナグが開いている。
※ 第３黒武(テオイエ) 島根県邑智郡邑南町戸河内 「大所幸神社」の社に魔界ナグが開いているものの、肝心の龍管の入力場所は県境を越えて広島県側の神社サイドに有る。その住所は「広島県安芸高田市美土里町生田」であり、神社名は「大所大歳神社」であって、その社(やしろ)の周辺の木に龍管が入力している。この様な場合、願い事をする際には島根県側の本殿の方で行う必要がある。
※ 第４黒武(チエヌ) 宮城県仙台市青葉区川内 「宮城縣護國神社」の拝殿の裏側の正面から左手の杉の木に龍管が入力しており、また魔界ナグは本殿の御身体に開いている。
※ 第５黒武(チリヌ) 神奈川県伊勢原市大山 「大山阿夫利(あふり)神社」の下社の獅子山に龍管が入力して、また魔界ナグも下社の天満宮の社に開いている。
※ 第６黒武(タエーケ) 千葉県長生郡長南町蔵持 「四宮神社」の洞穴に龍管が入力しており、また魔界ナグは神社の本殿の中に開いている。
※ 第７黒武(トエーグ) 宮崎県西臼杵郡五ヶ瀬町大字鞍岡 「祇園神社」の境内の御神木(イチョウの木)に龍管が入力し、神社の本殿の中に魔界ナグが開いている。
※ 第８黒武(ツイオ) 富山県中新川郡立山町伊勢屋 「伊勢屋神明社」の御神木の巨大杉に龍管が入力しており、本殿の中に魔界ナグが開いている。
※ 第９黒武(ツルギ) 山口県下松市吉原 「降松(くだまつ)神社」の拝殿正面の左側の木(灯籠の隣)に龍管が入力しており、また魔界ナグは本殿の中に開いている。
〈一本の真実路〉
人間とは創造主が創った生簀(いけす)の中に棲息している胎児であり、昆虫で表現すればトンボの幼虫であるヤゴ見たいな生き物でしょうか。ヤゴはいつまでも池の中で暮らせる訳では無く、時間が来れば成虫になって池の中から外に飛び出さねばなりません。その理屈は子宮の中の胎児も一緒であり、いつまでも母親の羊水に浸かった状態ではいられません。地球そのものが羊水を湛えた子宮に他ならなく、人間も時間が来れば、幼虫の衣を脱いで成虫になる運命なのです。プレアデスでは人間期間をイーグ(幼虫)と称して、宇宙の意識体(神様の事)に成長した段階をアザ(成虫)と称しています。つまりこれは人間とは神様の幼年期間だと言っている訳です。と言うよりも、人間はもともと天体位相の意識体であり、生簀から出れば(死ねば)、本来の生命形状に戻る訳です。本来の形状は惑星意識体なのですが、惑星寿命が近付いている理由から、頭が割れた皆様を銀河意識体へと引き上げていると言うのが今の現状です。自分は何者で何処にいるのかと問われれば、空の上の位相の中にいると答えるのが正解なのです。
さて、龍神の話は今回で終了しますが、皆様は講演やブログを介して自分自身とは一体何者なのか、それが段々分かって来て腑に落ちて来たと感じていると思います。我々がその生命を査定する場合は、過去世のアカシック履歴を参照する事は勿論、磁場特性や、眷属性や、ブエデ属性や、魔族性などの違いを見ており、その生命の現れ方(具現の様相)を観察している訳です。重要な事は過去の業績でも、先天的な能力や個性でも無く、現時点で何処まで勉強して理解を深めているのかが問題です。だが、もっと重要なのが、知識を学んで何処まで実践活用出来ているか、あるいは新しい知識を獲得して自己の新しい境涯を築けているか否か、それが最もウエイトのある大切な事です。いつまでも人間感覚のままでいられたら、幼虫時代を一向に卒業出来ないからです。個人差を表す眷属性や魔族性など、所詮はどんでも良い話、そんな物は形質であって本質ではありませんね。人間として完成し、神様として完成して、更に創造主世界の階段を登って行くのが人間に与えられた宿命であり道なのです。
プレアデスの感覚では人間は神様のイーグ(幼虫)ですが、そんな中途半端な事を教えられては困るのであって、人間生命(特に龍神島民族)とは皆創造主の子供であり、宇宙の子供なのです。神様という立場が人間の行き着くべき最終目標にして貰っては困るのであって、皆様に教えている今の知識とは神様レベルでは無く創造主レベルの知識なのです。ただ、問題はこれらの宇宙知識を学んで個人がどの様に消化して行くかであり、新しい科学技術を学んで一儲けしようなどと思わない事でしょうか。池の中のヤゴが池の中で一儲けを企んで、それが精神成長のプラスになるとは思い難いものです。池という小さな生命環境の中で、チヤホヤされた扱いを受けてしまえば、その人間は有頂天になり、その池の中は彼に取っては大変住み心地の良い場所となってしまいます。外世界に関心を抱かなくなった人間は、劣化の一途を辿って、後は腐って行くだけの話(止水の原理)、一度欲望の虜となってしまった人間は、どこまでも欲望を追求し奈落の底へと自ら転落して行くのが一般的な相場です。
財力や権力や名誉を手中にした生命がよく陥ってしまう典型的な「欲望の罠」の話ですが、とかく欲望とは真理眼を曇らせて人間を盲目にしてしまうものです。都会のネオン街に象徴される物欲の罠、芸能界に象徴される虚栄の罠、国会議事堂に象徴される権力の罠、ノーベル賞に象徴される名誉の罠、そんな欲望世界に憧れてしまう若者達が後を絶たず、そうした人間の醜い欲望に魔界神がつけ込んで、堕落した人間達を整理しているのです。別に我々が整理しなくても、生簀自体の寿命も後僅か、天体の終焉と共に腐り切った生命を一斉に処分出来る見通しです。そんな欲望に汚染された最悪の環境の中で、健全に生きている少数の生命に対して、上界で生きる権利を取得してもらいと願っている次第です。そもそも欲望の虜になっている人間が我々のブログを読むとは思えず(縁が生まれない)、また読んだ所でその腐った頭では内容が難し過ぎて理解が出来ないと思っております。我々としては救済に値しない人間を救おうとは、これっぽっちも思っておりません。
宇宙船に乗って宇宙狭しとばかりに自由に飛んで歩く事が、人間の最終目標ではありません。宇宙にはたった一本の道しか生命が辿る道が存在しないのです。その道を我々も歩んでいる最中であり、未だに終着駅には到達していないのが現状です。その様な意味では我々も修行僧の一人だと言えましょうか。何も知らない地球人なのに、宇宙や生命を知った様な大口は叩かない事が肝心であり、地球人はもう少し謙虚になって欲しいものです。
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